Есть ли счастье без семьи?

Есть ли счастье без семьи?

Каждый, конечно же, вкладывает свое значение в понятие счастья.Семья — это безусловно для многих является важной составляющей счастливой жизни. Но все же неужели человек, у которого по разным причинам нет семьи, не может быть счастливым? Я думаю, что может. Ведь поводы для счастья можно находить везде, надо только захотеть. Будьте счастливы. )))))

ну опять же, счастливый может быть даже даун, который всю жизнь провел в больнице и ничего не понимающий. Но главное счастье это семья. Одинокий человек вряд ли будет счастлив. Должен же быть хоть кто то близкий которого можно назвать семьей — 8 лет назад

Т. е. следуя Вашей логике, если у человека нет семьи, допустим, растет он в детдоме, значит, он не может быть счастливым? Еще раз повторюсь, смотря что понимать под счастьем. Для кого-то без семьи его нет, для кого- то это богатство и слава, а для кого-то счастье- это солнышко, птички и цветочки. Счастье-это слишком субъективное понятие, чтобы судить о нем однозначно! — 8 лет назад

согласен, просто для меня не было бы счастья если я рос в детдоме а за окном солнышко, птички и цветочки — 8 лет назад

Расскажу одну историю. Жил-был один мужик. Не было у него семьи. Жил сам по себе, сам для себя. У него была хорошая работа, квартира, дача, машина, лодка. Казалось бы — все, что надо для счастливой жизни. Он почти ни в чем себе не отказывал. И вот наступил очередной день рождения у этого мужика. Юбилей — 50 лет. Он пригласил к себе на дачу всех своих друзей. Большая попойка дорогим алкоголем и дорогой закуской. И вот, когда уже все гости по очереди пожелали всего имениннику, дошел тост и до самого именинника. Все гости ожидали от него торжественного слова именинника. Но произошло следующее. Он взял в руку бутылку хеннеси, сделал много глотков залпом, а потом как завоет волком. Гости в недоумении: что случилось? Чего это он? Вроде все есть у мужика, живет ни в чем себе не отказывая, на день рождения сам себе купил квадроцикл. Ну не жизнь, а сказка, которой бы каждый позавидовал.

Когда гости начали успокаивать именинника, он признался в чем дело. Все его друзья пришли к нему на день рождения со своими женами, с детьми. С семьями. А у мужика есть все. Только вот семьи нет. И он потом сквозь слезы кричал просто, что не нужны ему никакие богатства, никакие дачи, машины, никакие деньги. Не смотря на то, что к нему на день рождения пришло много друзей, на самом деле мужик этот был очень одиноким по жизни.

Познание мира

Есть процент общества, который идет по жизни без семьи. И это число, растет. Это новая реальность, происходящая во всем мире.

Причин для этого много. Иногда единственный ребенок не формирует собственную семью. Таким образом они добираются до старости в одиночку. Иногда семьи просто расходятся, и каждый человек живет за тысячи километров друг от друга.

«Узы, которые объединяют вашу настоящую семью — это не кровь, а взаимное уважение и радость».

Ричард Бах

Тревожно то, что до недавнего времени это было исключение. Однако сейчас, хотя это не большинство, это все еще распространенный и растущий сценарий. Число людей, решивших не вступать в брак, выросло, и число семей, в которых есть только один ребенок, также значительно выше.

Жизнь без семьи делает нас более уязвимыми

Понятие «семья» очень идеализировано. Правда всегда есть проблемы в семьях. Как и в случае с парами, семьи также полны противоречий. Они состоят из людей, и поэтому всегда есть смесь благородных чувств и негативных страстей.

Тем не менее, обычно семейные отношения сильнее, чем те, которые мы устанавливаем с другими. Как говорится, «кровь гуще воды». Даже среди родственников, которые не очень хорошо понимают друг друга, кровные отношения часто предполагают определенный уровень приверженности друг другу.

Вот почему жизнь без семьи делает нас более уязвимыми. Правда, иногда семья является огромным источником физического или психологического риска. Однако тот, кто имеет более или менее здоровую семью, лучше защищен от опасностей жизни.

Одиночество как выбор

Говорят, что рано или поздно нам всем придется столкнуться с одиночеством. Либо потому, что не к кому обратиться, либо потому, что другие просто не могут нам помочь. И это правда, будь вы с семьей или без. Мы все должны подготовиться к этому эмоционально.

Можно ли жить без семьи и при этом быть счастливым? Ответ — да. Люди наделены невероятной способностью к адаптации, которая позволяет нам справляться со всевозможными обстоятельствами.

Единственная действительно важная вещь — это то, что это условие будет плодом сознательного выбора. Потому что мы либо свободно выбрали такую ​​жизнь, либо потому, что обстоятельства были таковы, что человек может принять эту жизнь, не изменяя своего общего курса.

Когда жизнь без семьи — это условие, в которое нас заставляют, все может быть по-другому. Это может быть очень больно. Это также может привести к страху и беспокойству, которые в конечном итоге приводят к физическим болезням и даже смерти.

Думайте о будущем и продвигайтесь вперед

В жизни есть момент, когда каждый должен определить, насколько важно жить без семьи. Иногда вы просто тратите время, не сталкиваясь с проблемой. Но придет время, когда может быть слишком поздно.

Если мы признаем, что жизнь с другими людьми очень важна для нас, мы можем принимать решения и принимать меры, чтобы жить так, как мы живем. В конце концов, обстоятельства нашей жизни не падают с неба, они должны быть построены. Сначала в уме и сердце, а затем в действии. И действительно, сегодня существует много способов создать семью. Мы можем перемешать наши варианты и выбрать лучший.

С другой стороны, если мы обнаружим, что жизнь с другими людьми не так важна для нас, мы должны подготовиться принять стоимость этого решения. Однако есть и преимущества. Жизнь без семьи не означает погружения в абсолютное одиночество. Есть способы чувствовать себя, как все.

Где искать смысл жизни человеку без семьи?

На сайте журнала «Фома» уже долгое время существует постоянная рубрика «Вопрос священнику». Каждый читатель может задать свой вопрос, чтобы получить личный ответ священника. Но на некоторые из вопросов нельзя ответить одним письмом — они требуют обстоятельной беседы. Какое-то время назад к нам пришел интересный вопрос «Нужны ли Богу одиночки» (читать письмо).

Одиноким не предоставляется?

О том, что мешает читательнице преодолеть отчаяние одиночества и какие есть способы придать своей жизни ощущение «нужности», мы говорим с протоиереем Павлом Великановым, настоятелем Пятницкого подворья Свято-Троицкой Сергиевой лавры, главным редактором портала Богослов.ru.

— Отец Павел, если верующий одинок, но при этом в монастырь не собирается — значит, с позиции Церкви, ему вряд ли стоит так уж рассчитывать на счастье, на то, что он сможет почувствовать полноту жизни? Или это не так?

— Прямой зависимости между семейной жизнью и ощущением счастья и полноты бытия, конечно же, нет. А если бы была, то Господь, наверное, сказал бы об этом в первую очередь: кто не вышел замуж и не женился, да будет проклят, потому что безнадежен. Но ведь Он так не говорил!

Да, семья действительно должна ассоциироваться со счастьем, с цветником любви. Но, к сожалению, для огромного количества людей, которым не удается выстроить нормальных отношений с супругом, с детьми, с тещей, свекровью, она может стать мучением, ядом, отравляющим всю жизнь, наносящим глубочайшие психические и духовные травмы. Бывают такие люди, которым, можно сказать, противопоказано заводить семью — и в этом нет ничего страшного.

Еще мы знаем слова апостола Павла о том, что лучше человеку не жениться. Почему? Потому что в духовном плане одинокое существование открывает перед человеком неизмеримо большие возможности, чем когда у него есть обременение семьей, детьми, необходимостью заботы о них.

Мнение о том, что смысл мирской жизни — исключительно в семейном счастье, на самом деле очень шаблонное. Мы навязываем себе этот стереотип, потому что он очень простой и понятный.

— А почему простой? Вы ведь сами только что сказали, что счастья в семье не так просто достичь.

— Как завещал нам доктор Гааз, самый верный путь к счастью — не в желании быть счастливым, а в том, чтобы делать счастливыми других.

Если человек поступает именно так, он обречен на счастье. Делать счастливыми других можно как в семье, так и не в семье. Но согласитесь, что в семье проще, потому что ты направляешь свою заботу на тех, к кому ты уже по природе имеешь любовь, симпатию и скорее склонен помогать им, чем кому бы то ни было другому.

Прожигать жизнь могут не только одиночки

— «Либо брак, либо монастырь» — это тоже стереотип?

— Конечно. Главное, чтобы человек был устремлен к предмету, который находится за пределами его самого. Иначе никакой разницы нет, в монастыре он живет, в своей семье или одиноким. Все равно он будет постоянно испытывать чувство недовольства своей жизнью, у него никогда не будет ощущения ее наполненности. Каким бы верующим и благочестивым он ни был, по сути он будет заниматься прожиганием жизни.

В действительности же, как только мы выйдем за рамки этого шаблона, окажется, что есть огромное количество вполне счастливых людей, не обремененных семейными узами и не ушедших в монастырь.

— Вы таких людей встречали?

— К примеру, их много в преподавательской среде. Возьмите православные университеты, иконописные, регентские школы: кто в них является основными столпами? Как правило, одинокие незамужние женщины. Вовсе не будучи ущербными в плане возможной семейной жизни, они все же решили, что для них правильнее посвятить себя целиком учебному процессу, служению ради блага других. И прекрасно понимают, что, как только они свяжут себя семейными узами (это в первую очередь касается именно женщин), они автоматически выпадут из глубокого погружения в свой труд.

Наличие целостного, с полной самоотдачей, служения существенно понижает риски впадения в депрессивное, угнетённое своим одиночеством, состояние человека.

— Вы сказали про одиноких преподавателей, и я сразу вспомнила, как школьники иногда говорят о какой-нибудь учительнице: сразу видно, что у нее нет личной жизни и своих детей — на нас все свое зло срывает.

— Такие учителя действительно встречаются, но школьники неправы, когда так говорят: дело тут вовсе не в одиночестве. Человеческая злоба — это, как правило, следствие глубинного внутреннего ропота. Когда мы отказываемся принять то, что в данный момент дает нам Господь, когда мы думаем: мои представления о том, какой должна быть жизнь, для меня священны, их никто не смеет поколебать — а реальность оказывается иной, то неизбежным будет озлобление. Но ведь действительность находится не в наших руках — а в руках Божиих! А неготовность смириться и принять текущую ситуацию именно как проявление Воли Божией неизбежно будет порождать злобу и ропот.

Но повторю, что здесь дело не в одиночестве. То же самое происходит и с семейными людьми. Вот двое поженились, а через пять лет поняли, что жизнь пошла совсем не так, как когда-то им грезилось. И возникает та же самая ситуация недовольства и ропота.

Приступы бессилия у меня бывают до сих пор

— Отец Павел, не так давно Вы остались без супруги. Могли бы поделиться личным опытом — когда матушка Ольга отошла ко Господу, возникало ли у Вас чувство ропота, хотелось ли опустить руки?

— Основная борьба между ропотом и благодарностью у меня происходила гораздо раньше, во время болезни матушки. Она много лет страдала онкологией, и чем дальше, тем понятнее становилось, что, скорее всего, мы с детьми останемся без нее. Особенно тяжело было вначале, когда весь ход твоей более или менее нормальной, с мирской точки зрения, жизни вдруг начинает разворачиваться, и ты понимаешь, что весь твой корабль будет опрокинут. Ну а со временем понимаешь, что ничего с этим сделать нельзя, что, видимо, такова воля Божия.

А смерть матушки уже настолько по-другому расставила акценты, что руки опускать совершенно не хотелось. Хотелось делать нечто противоположное. Мне посчастливилось впервые по-настоящему понять, на примере ближайшего ко мне человека, что такое безболезненное, непостыдное и мирное умирание, и убедиться в том, что все наши труды, поступки, решения неизбежно сказываются в том числе и на том, как мы будем уходить из земной жизни.

Конечно, приступы непонимания и бессилия бывали и бывают до сих пор: ситуацию простой не назовешь. Но все как-то разрешается. И острых драматических ситуаций, которые тебя загоняют в угол и начинается крик отчаяния, благодарение Богу, не возникало. Главное, как мне кажется, что у нас есть опора, которая позволяет чувствовать себя устойчиво: это храм.

— Каким образом, конечно, помимо молитвы и причастия, храм помогает чувствовать себя устойчиво?

— Мне кажется, что вопрос читательницы Юлии об альтернативных способах «забыться» для верующего человека показался бы странным любому прихожанину конкретного храма. Потому что на любом приходе всегда есть те, кто ждет помощи. И я думаю, важная задача священника — выстроить отношения прихожан таким образом, чтобы те, кому нужна помощь, и те, кто может ее оказать, находили друг друга.

И речь идет не только о материальной и бытовой поддержке. Ведь приход наполняют совершенно разные люди разного уровня образования, профессий и увлечений. И это очень интересно, потому что дает возможность обмениваться друг с другом своим опытом. Чем, к примеру, занимаются и мои прихожане. Все началось с того, что у нас в храме появились две студентки ВГИКа, и я предложил им заняться с детьми мультипликацией. Они увлеклись этим делом — и сначала были рисованные мультики, где дети — и режиссеры, и художники, и аниматоры, и операторы, и актёры. Теперь они приступили к занятиям пластилиновой анимацией. Затем у нас в храме появился специалист по художественной каллиграфии, что сразу привлекло взрослых. Дальше появились занятия по акварельному рисунку, гончарному и столярному делам, по домоводству, где женщины обучаются всяким видам шитья, вязания, и так далее. Потом появились занятия по этнографическому ткацкому ремеслу, где изучают древние техники вязания, окраски тканей натуральными растениями и прочее. Речь, конечно, не идет о каком-то суперпрофессиональном или даже предпрофессиональном уровне. Нет, все это делается на уровне качественных домашних увлечений — которые не предполагают начального специального образования — хотя у нас преподают очень хорошие профессионалы.

Для чего все это было сделано? Именно для того, чтобы люди, у которых есть запрос на содержательное наполнение своей жизни, могли его удовлетворить. И, как показывает практика, когда у человека есть увлеченность, качество его жизни существенным образом меняется, потому что в ней появляется целеполагание, появляются основания для более высокой самооценки. И ему легче выходить из состояния саможаления, депрессии, уныния, ощущения своей непотребности и зацикленности на том, что ты по жизни неудачник.

Я думаю, это очень правильное христианское отношение к жизни — когда человек понимает, что не вокруг него одного крутится мир, но что он и сам должен стараться реализовать некий замысел Божий о нем, который в данный момент ему становится очевидным.

— Но это самое сложное: замысел ведь очевиден далеко не всегда. Как его распознать?

— Важно понимать, что Бог — это не авторитарный диктатор, Который пытается навязать Свою идею фикс тем, кто называют себя верующими в Него. Бог — это прежде всего мудрый педагог и добрый родитель. Добрый! Хороший родитель от плохого отличается тем, что первый никогда ничего не навязывает своему ребенку, но очень внимательно и чутко следит за тем, в какую сторону развивается его ребенок, какие интересы у него появляются, какие дурные склонности, недостатки, пороки формируются, и решает, что с этим делать дальше. Как помочь — а не как наказать. Точно так же — только в неизмеримо большей степени — с нами поступает Господь Бог. Он постоянно, ежедневно, ежесекундно предлагает нам разные варианты, смотрит, что мы выбираем, и в зависимости от нашего выбора Он выстраивает нашу дальнейшую линию жизни.
Искание воли Божией — это не пассивная, а всегда очень активная позиция. И она вовсе не в том, чтобы пуститься «во все тяжкие» и попробовать все, ожидая, что в какой-то момент Господь даст знамение.

Активная позиция прежде всего заключается в том, чтобы человек стал максимально прозрачным и доступным для действия в нем благодати Божией.

И вопрос о том, как волю Божию найти, на самом деле раскрывается очень просто. Первое: воля Божия заключается в тех заповедях, которые нам даны.

Второе: то, что Бог дает нам в данный момент, — тоже есть воля Божия, Божий замысел о нас. Прежде всего искание и принятие воли Божией начинается с благодарного и безропотного принятия той ситуации, в которой человек находится. Без попыток понять, в чем он согрешил, за что его «наказывают» и так далее. Человек просто соглашается: да, сейчас у меня нет семьи, есть большая вероятность, что ее никогда и не будет — и я это просто принимаю как призыв Бога именно в таких условиях выполнять Евангелие.

При этом так же, как дети обращаются к маме или папе и высказывают свои пожелания о том, что они хотели бы получить и чем бы хотели заниматься, мы обращаемся к Богу, как Его дети, и высказываем свои просьбы. И в то же время осознаем: о том, что именно для нас важнее, полезнее и спасительнее, знает только один Господь. Который, естественно, учитывает наши желания, но все-таки знает нас намного глубже, чем мы сами. И я не сомневаюсь, что через какое-то время, в том или ином виде, тем или иным образом, человек обязательно получит ответ от Бога.

Источник http://www.bolshoyvopros.ru/questions/1075737-est-li-schaste-bez-semi.html

Источник https://poznanie-mira.ru/zhizn-bez-semi/

Источник https://foma.ru/odinokim-ne-predostavlyaetsya.html